Mars 1921. Alors que la guerre civile russe touche à sa fin, le pouvoir bolchevique fait face à sa plus grave crise de légitimité. Ce n'est pas une armée de « Blancs » partisans du Tsar qui menace le Kremlin, mais ceux-là mêmes qui furent le fer de lance de la Révolution d'Octobre : les marins de la base navale de Kronstadt.  Souvent qualifiée de « tragédie » par les historiens, cette insurrection marque un tournant définitif où l'utopie révolutionnaire a basculé vers la dictature d'un parti unique.

Tout pour retenir l'essentiel du programme de philo en terminale. . Chacune des notions clés au programme  est résumée et expliquée dans  une vidéo de moins de 5 minutes, réalisée par Ondes lycéennes. En prime, un fichier pdf magique, ultra-condensé, pour réviser et obtenir une excellente note au bac.

Pourquoi dit-on « concubin » et « concubine » ? Derrière ce couple de mots en apparence évident se cache une histoire linguistique inattendue : celle d’un féminin né bien avant le masculin, révélant au passage les déséquilibres sociaux du Moyen Âge.

La conscience est l’un des concepts les plus anciens et les plus disputés de la philosophie, mais sa définition a profondément changé au fil du temps. D’abord pensée dans l’Antiquité comme une voix intérieure ou une dimension de l’âme, elle devient au Moyen Âge un espace d’introspection morale et de relation à Dieu. À l’époque moderne, elle s’impose comme le fondement du sujet et de l’identité personnelle. Puis, à partir du XIXᵉ siècle, elle est à la fois historicisée, fragilisée par la découverte de l’inconscient et repensée comme un processus dynamique. Aujourd’hui, elle se situe au croisement de la philosophie, de la psychologie et des sciences cognitives.

De la sagesse antique aux doutes contemporains, le bonheur n’a jamais cessé d’interroger les philosophes. Tour à tour vertu, plaisir, foi, devoir ou illusion, il reflète les transformations profondes de nos sociétés. Mais au fond, avons-nous jamais été aussi proches… ou aussi éloignés du bonheur ?

L’expression "épater la galerie" est entrée dans notre langage courant pour désigner l’art de frapper les esprits, de se montrer spectaculaire ou provocateur. Mais derrière cette formule familière se cache une histoire surprenante...  Retour sur une expression qui a traversé les époques.

Dans l’histoire de l’art, certains destins semblent écrits d’avance. Celui de Suzanne Valadon ne l’était pas du tout. Née dans la pauvreté, ancienne acrobate de cirque devenue modèle pour les plus grands peintres, autodidacte obstinée, elle finit par s’imposer comme l’une des artistes majeures du Montmartre du début du XXᵉ siècle. Sa vie ressemble à un roman : une ascension improbable, une personnalité indépendante et une œuvre puissante qui tranche avec les conventions de son époque.

Quand on pense au règne de Louis XIV, on imagine immédiatement les dorures du Château de Versailles… et ces immenses chevelures bouclées tombant sur les épaules des courtisans.

S’il est un nom qui a brillé au firmament de l’Âge d’or de l’Islam, c’est bien celui d’Ibn Sina, plus connu en Occident sous le nom d’Avicenne. Véritable prodige, philosophe errant et médecin visionnaire, il a laissé une empreinte indélébile sur l’humanité. Plongeons dans le destin hors du commun de cet homme qui a soigné les rois et guidé les esprits pendant plus de six siècles.

Longtemps relégué aux marges des archives ou dissous dans les catégories de l’honneur et de la morale, le viol traverse pourtant toute l’histoire des sociétés humaines. De l’Antiquité à l’ère du consentement explicite, sa définition, sa répression et sa perception ont profondément évolué, révélant les transformations du droit, des rapports de pouvoir et de la place accordée à l’individu. En retracer l’histoire, c’est éclairer la manière dont les sociétés ont pensé – et parfois nié – la violence sexuelle.

Au XIXe siècle, avant l’ère des journaux de masse et de la radio, un homme incarnait à lui seul l'information et l'émotion dans les campagnes bretonnes. Noble déchu, aveugle et poète, Jean-Marie de Girmont — plus connu sous le nom de Yann Ar Soniou — a transformé son tragique destin en une légende musicale.

Saviez-vous que dès son premier souffle, le destin d'Henri IV était déjà... bien assaisonné ?  Loin des dorures étouffantes des palais parisiens, c'est au Château de Pau, en 1553, que commence l'épopée du petit Henri de Navarre. La légende (si chère à notre cœur de Gascon) raconte qu'à sa naissance, son grand-père, Henri d'Albret, lui frotta les lèvres avec une gousse d'ail et lui fit boire une goutte de vin de Jurançon.

Le 31 mars 1814, après deux décennies de guerres napoléoniennes qui ont épuisé l’Europe, le vent de l’histoire tourne. Pour la première fois depuis l'époque médiévale, Paris voit une armée étrangère franchir ses portes. À la tête de cette coalition, un homme cristallise tous les regards : le Tsar Alexandre Ier.

Au début du XIXᵉ siècle, le philosophe Hegel élabore une célèbre analyse du rapport entre maître et esclave. Derrière cette scène abstraite se cache une mécanique historique profonde, faite de domination, de dépendance et de renversement. Deux siècles plus tard, cette vieille dialectique offre une clé de lecture éclairante des relations actuelles entre l’Occident et la Chine.

Pendant longtemps, l’école française a semblé immuable. Une salle de classe, un maître face aux élèves, des rangées de tables, des programmes nationaux identiques pour tous. Pourtant, derrière cette apparente stabilité, l’histoire de l’enseignement en France est celle d’une adaptation permanente aux transformations de la société. Aujourd’hui, avec le numérique et l’essor de l’« école en ligne », un nouveau chapitre s’ouvre.

Immense île couverte à plus de 80 % par une calotte glaciaire, le Groenland fascine autant par son environnement extrême que par son histoire singulière. Longtemps perçu comme une marge du monde habité, il a pourtant été au cœur de circulations humaines, de rivalités impériales et, aujourd’hui, de nouveaux enjeux géopolitiques liés au changement climatique. Son histoire est celle d’un territoire arctique façonné par l’adaptation humaine et par les ambitions venues d’ailleurs.

Elles furent longtemps reléguées au second plan des récits héroïques de la Seconde Guerre mondiale. Pourtant, sans elles, la Résistance européenne n’aurait ni tenu, ni circulé, ni parfois même existé. Agentes de liaison, imprimeuses clandestines, combattantes, intellectuelles ou espionnes, les femmes ont joué un rôle décisif dans la lutte contre l’occupation nazie. De la France aux Pays-Bas, de l’Allemagne à la Yougoslavie, leurs engagements multiples, souvent invisibles, se sont accompagnés de risques extrêmes. Redonner toute leur place à ces résistantes, c’est éclairer autrement l’histoire d’un combat européen pour la liberté.

Le baptême de Clovistableau de François-Louis Dejuinne (source : G.Garitan, CC BY-SA 4.0 )