Quatre mille semaines seulement, c'est la durée d'une vie humaine : un souffle d’existence face aux millénaires de l’histoire. Un instant dérisoire à l’échelle des siècles, mais un monde entier pour chacun.
Qu’est-ce qu’une vie humaine ? Un peu moins d’un siècle, environ quatre mille semaines. Une somme modeste, presque dérisoire si l’on songe aux millénaires qui nous précèdent et à ceux qui suivront. Quatre mille : le chiffre est à la fois saisissant et troublant. Il ramène brutalement l’existence à une unité comptable, presque triviale, qui nous rappelle combien notre temps est court, fragile, fugace.
La tentation est grande de se décourager face à cette brièveté. À quoi bon agir, penser, créer, si nous ne sommes que des passants ? Pourtant, c’est précisément parce que notre passage est bref qu’il a du poids. La rareté confère de la valeur. Un instant ne prend sens que parce qu’il ne revient pas.
À l’échelle de l’histoire, une vie n’est rien : des empires naissent, prospèrent et déclinent sans que le nom d’un individu y change quoi que ce soit. Mais à l’échelle de l’expérience humaine, une vie contient tout : l’amour, la douleur, la mémoire, la transmission. Elle est un monde en soi, aussi dense qu’un roman. Et si le temps collectif nous dépasse, il n’existe pas sans les myriades de vies minuscules qui le composent.
Philosopher sur l’histoire, c’est accepter ce double vertige : l’infiniment grand et l’infiniment petit. Nous ne sommes qu’un souffle dans le récit du monde, mais ce souffle participe à l’élan commun. Nos quatre mille semaines, nous ne les habitons pas seuls ; elles s’entrelacent avec celles des autres, elles forment une trame invisible où se joue, en silence, la continuité humaine.
Il ne s’agit donc pas de mesurer nos existences à l’aune des siècles, mais de les vivre comme ce qu’elles sont : des étincelles de sens. L’histoire nous apprend l’humilité, mais elle nous rappelle aussi que, sans ces étincelles éphémères, il n’y aurait pas de lumière du tout.
Jacques Carles
Wall Street s’effondre. Le monde vacille. Une crise sans précédent secoue l’économie mondiale…
Bienvenue dans les années 1930, racontées autrement : en musique.
L’occupation de 1815 est l’autre défaite de Napoléon : celle de la France tout entière, ramenée de force dans le rang par ses voisins victorieux. Elle symbolise la fin d’un cycle commencé en 1789 et clôt brutalement vingt-cinq ans de bouleversements révolutionnaires et impériaux. Trois ans plus tard, la France retrouve sa liberté diplomatique, mais au prix d’une humiliation que beaucoup n’oublieront pas.
Du monde antique aux temps modernes, le racisme s’exprime sous des formes diverses mais toujours destructrices : esclavage, ségrégation, génocides, etc. Voici l'histoire longue et universelle d'un mal ancien, partagé par presque tous les peuples, dont l’écho continue de résonner aujourd’hui.
À la fois récipients pratiques et supports de croyances religieuses, les vases canopes illustrent le soin minutieux apporté par les Égyptiens à la préservation du corps et de l’âme pour l’au-delà.
Insaisissable, intrépide et surnommée “la Souris blanche” par la Gestapo, Nancy Wake a multiplié les coups d’éclat contre l’occupant nazi. Derrière son allure mondaine se cachait une combattante d’exception, chef de réseau et meneuse d’hommes, dont la prime sur la tête fut l’une des plus élevées de la Seconde Guerre mondiale. Courage, intelligence et humour furent ses armes les plus redoutables contre l’ennemi.
Né en 1759 à Nantes dans une famille modeste, Joseph Fouché semblait destiné à une carrière discrète : il étudie dans un collège oratorien, devient professeur, puis entre dans le clergé. Mais la Révolution bouleverse tout. Très vite, Fouché se fait remarquer par son sens aigu de l’intrigue et sa capacité à naviguer dans les eaux les plus troubles.
Quatre présidents géants sculptés à coups de dynamite et de marteaux-piqueurs… mais avec une précision héritée des sculpteurs grecs de l’Antiquité. Un chef-d’œuvre technique, taillé dans une montagne sacrée des Lakotas, qui raconte l’Amérique autant qu’il divise.
A l’échelle géologique, notre espèce, Homo sapiens, est toute récente. Née en Afrique il y à peine quelque 300.000 ans, Homo sapiens a rapidement pris possession et dominé l’ensemble de la planète.
En 1793, la Convention nationale décrète que tous les boulangers seront tenus, sous peine d'incarcération, de faire une seule sorte de pain : « le Pain Égalité ». Ce n'est pas encore la baguette d'aujourd'hui mais la direction est prise.
La révolution technologique, qui se déroule sous nos yeux, va bouleverser nos modes de vie et refonder la civilisation humaine. L'ouvrage décrit les bouleversements auxquels la génération actuelle sera confrontée dans les années à venir et durant lesquelles le destin de l’humanité va se jouer. Au-delà d’une synthèse remarquable sur tous les changements en cours dans notre monde actuel, les auteurs incitent à la réflexion. Quelle société sommes-nous en train de construire ? Quel futur ne voudrait-on pas ? Quel avenir serait souhaitable ?
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soutenue par ProHistoire
Une chanson qui dresse le portrait grinçant d’un pouvoir devenu miroir, où l’image gouverne plus que les lois.
Dans un monde où l’égo prend le pas sur les idées, où les dirigeants élus transforment l’exercice du pouvoir en performance médiatique, “Le Trône est une Scène” dénonce avec mordant ces chefs d’État modernes qui préfèrent le spectacle à la responsabilité.
Ce n’est pas la dictature à l’ancienne — c’est pire, parfois. C’est la démocratie travestie en one-man-show, où chaque décision devient slogan, chaque drame une opportunité de briller à l’écran.
